Les Syriens ont célébré la fin du ramadan dans une ambiance particulière cette année, entre sentiment de libération et crainte de nouvelles violences.
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Les Syriens ont participé ce lundi matin aux premières prières de l'Aïd el-Fitr après l'éviction du régime de Bachar al-Assad. Lors de la célébration de l'événement, les émotions ont varié entre la joie de l'atmosphère nouvelle et l'inquiétude face aux défis auxquels le pays est toujours confronté.
Prières de l'Aïd et participation officielle
Pour la première fois, des milliers de personnes ont assisté aux prières de l'Aïd el-Fitr sur la place du soldat inconnu sur le mont Qassioun, au nord de la capitale Damas , reflétant ainsi la nouvelle atmosphère qui règne dans le pays. La zone a longtemps été réservée aux soldats du régime.
Pour sa part, le président syrien par intérim Ahmed al-Charaa a choisi d'accomplir les prières de l'Aïd dans la salle de prière du palais présidentiel, accompagné des ministres des Affaires étrangères et de la Défense Assaad al-Chaibani et Mourhaf Abou Qasra, ainsi que d'un certain nombre de ministres et du Grand Mufti syrien Cheikh Osama al-Rifai.
L'Aïd à Damas : joie mêlée de prudence
Dans la capitale Damas, il y avait une grande foule après les prières de l'Aïd, les gens visitant les cimetières et se saluant les uns les autres. Fares, un habitant du quartier d'al-Midan, a déclaré : "C'est le premier Aïd sans le régime de Bachar al-Assad, et le retour des gens de la diaspora l'a rendu très spécial. La sécurité à Damas a facilité les déplacements entre les quartiers".
Le fait que le président ait prié au palais présidentiel plutôt qu'à la mosquée des Omeyyades a soulevé des questions pour certains. Fares commente : "Je m'attendais à ce que la prière ait lieu à la mosquée des Omeyyades, mais le choix du palais peut avoir des connotations particulières".
Conditions mitigées sur la côte syrienne et à Homs
Malgré la stabilité relative dans des villes telles que Homs, Tartous, Banias et Lattaquié, les manifestations de l'Aïd ont été différentes des années précédentes. À Homs, malgré l'amélioration de la sécurité et de la circulation entre les quartiers, la ville a été le théâtre d'un crime horrible la nuit de l'Aïd el-Fitr dans le quartier de Karm al-Luz, où une famille alaouite et ses invités sunnites ont été sauvagement assassinés à l'aide de couteaux et par décapitation. Ce crime a semé la panique parmi les habitants et les forces de sécurité ont imposé un cordon autour de la scène.
Duaa, un habitant de Homs, a déclaré à Euronews : "Pendant le mois de ramadan, nous avons constaté une grande amélioration de la situation sécuritaire, et la circulation entre les quartiers était prometteuse, mais ce crime et sa méthode ont suscité nos doutes et nos craintes. Nous espérons que cela n'affectera pas l'atmosphère de l'Aïd dans les jours à venir, et que Homs connaîtra une plus grande avancée économique et sociale."
Banias : un nouveau crime jette une ombre sur l'Aïd el-Fitr
Dans une scène qui reflète le contraste frappant entre la joie et la tristesse, certains quartiers des villes côtières ont connu une atmosphère de joie à l'arrivée de l'Aïd el-Fitr, mais les villages et les quartiers qui ont connu des événements sanglants au début du ramadan n'étaient pas présents, car ces zones portent encore les cicatrices des tragédies et des massacres.
Dans le quartier al-Qusour de Banias, où un important massacre a été commis au début du ramadan, il n'y a toujours pas de signes de joie. Des dizaines de maisons sont vides de leurs habitants, soit parce qu'ils ont été tués, soit parce qu'ils ont fui vers d'autres villages pour échapper à la terreur. Ceux qui restent ne sortent que pour acheter leurs produits de première nécessité, tandis qu'une profonde tristesse domine leur vie quotidienne.
"Je suis revenu dans le quartier il y a une semaine", raconte Bachar, un survivant du massacre dans le quartier d'al-Qusour. La blessure saigne encore et ce qui s'est passé n'est pas facile à vivre. Nous espérons surmonter cette douleur.
Alors que la ville de Banias et celle de Tartus espéraient trouver un peu de répit pour l'Aïd el-Fitr, des informations choquantes sont venues s'ajouter à la douleur. Le premier jour de l'Aïd, un nouveau massacre a coûté la vie à six personnes dans la région de Harf Benamra, dans la zone rurale de Banias, dans des circonstances horribles qui ont rappelé les précédents incidents sanglants dans la région.
Selon des témoins oculaires qui se sont confiés à Euronews, deux hommes masqués, venant du point al-Desna, qui est très proche du village, sont entrés dans la première maison de la ville. Le propriétaire de la maison les a accueillis gentiment et leur a offert l'hospitalité de l'Aïd avant de s'enquérir du moukhtar qui était venu dans la maison. Peu après, les hommes masqués ont tiré des coups de feu sur le moukhtar, qui était venu s'enquérir des besoins des deux mystérieux visiteurs, le tuant sur le coup. Dans une scène rappelant la violence brutale qui frappe le pays depuis des années, le moukhtar et le propriétaire de la maison qui les a accueillis ont été assassinés.
Lattaquié : l'Aïd el-Fitr sous le poids du passé
A Lattaquié, il y a très peu de mouvement et de signes de joie par rapport aux années précédentes. Les récents événements survenus dans la ville sont encore présents dans l'esprit des habitants, jetant une ombre négative sur l'atmosphère festive. Mariam, une habitante de la ville, raconte : "Les années précédentes, la rue al-Jumhuriya était bondée de monde, car les familles venaient de différentes provinces pour célébrer l'Aïd à Lattaquié ou dans ses stations balnéaires."
Elle poursuit : "Cette année, les stations touristiques semblent vides, et les gens de la ville à la campagne ont peur. Même les habitants des autres provinces ne sont pas venus à Lattaquié comme d'habitude, en raison de l'ampleur des massacres et des événements sanglants qui ont eu lieu dans la région entre les soutiens à Bachar al-Assad, les multiples factions et la nouvelle armée. Ces événements ont laissé de profondes cicatrices psychologiques et ont directement affecté la vie quotidienne des gens."
Dans la ville de Jablé, la situation est légèrement différente. Maria raconte : "La circulation est meilleure que les jours précédents, mais les déplacements entre la campagne et la ville restent limités, et les gens craignent encore aujourd'hui toute atteinte à la sécurité. Malgré les assurances officielles, on craint toujours la présence de combattants étrangers qui n'ont pas quitté la région".
L'Aïd et le moment de l'appel à la prière en Syrie : la confusion reflète le manque de coordination
L'annonce de la date de l'Aïd el-Fitr en Syrie a été accueillie avec confusion. Les médias locaux ont d'abord annoncé que le dimanche 30 mars serait le premier jour de l'Aïd, avant de faire marche arrière et de confirmer que le mois de jeûne devrait être achevé en 30 jours et que l'Aïd el-Fitr commencerait le lundi 31 mars. Cette divergence a soulevé des questions quant à l'exactitude des décisions et à la manière dont elles ont été publiées, et a montré l'ampleur de la confusion qui régnait au sein des organisations concernées.
Afin d'éviter de telles erreurs lors des prières de l'Aïd, le ministère syrien des Dotations a annoncé que les prières de l'Aïd el-Fitr auraient lieu à 7 heures du matin. Cette décision s'inscrit dans le cadre des efforts déployés par le ministère pour remettre de l'ordre après une série d'approximations qui ont entaché le début du ramadan et qui se sont traduits par des horaires d'appel à la prière différents d'une mosquée à l'autre.
Confusion sur les heures de prière pendant le ramadan
Pendant le mois sacré du ramadan, les fidèles de certains quartiers de Damas ont été désorientés par les horaires des appels à la prière du Fajr et du Maghrib, avec des différences de plus de deux minutes entre les mosquées voisines. Cette disparité a laissé les résidents frustrés et confus quant à l'heure correcte de rupture du jeûne ou de début du jeûne.
Dans un certain nombre de quartiers, les mosquées s'appuyaient sur des sources différentes pour déterminer les heures de prière ; certaines adhéraient au calendrier hachémite précédemment utilisé, tandis que d'autres adhéraient au nouveau calendrier approuvé par le gouvernement. Ces différences ont créé une grande confusion parmi les habitants, qui n'arrivaient pas à déterminer le bon moment pour effectuer les prières.