En novembre, Yad Vashem a annoncé que le Centre mondial de commémoration de l'Holocauste avait établi l'identité de cinq des six millions de Juifs assassinés pendant l'Holocauste.
Alors que le monde entier a célébré la Journée internationale de commémoration de l'Holocauste en début de semaine, Dani Dayan, le président de Yad Vashem, a déclaré à Euronews que le travail du centre n'était pas un "travail d'un jour".
"La mémoire de l'Holocauste et les leçons qui en découlent devraient être rappelées et mises en œuvre 365 jours par an", a-t-il déclaré lors d'une visite à Bruxelles pour rencontrer la présidente du Parlement européen, Roberta Metsola.
Selon Dayan, si l'Union européenne faisait des efforts et coopérait "de manière fructueuse" avec Yad Vashem, il "ne pouvait pas en dire autant du paysage en Europe, dans les États membres eux-mêmes".
"Nous constatons un antisémitisme rampant et une déformation de l'Holocauste dans nombre d'entre eux", relève-t-il.
L'identification des victimes leur rend leur dignité
Cette semaine, le corps du dernier otage israélien a été retrouvé à Gaza, un jour avant la Journée internationale de commémoration de l'Holocauste.
Les troupes israéliennes ont localisé le corps de l'officier de police Ran Gvili dans un cimetière de Gaza et l'ont rendu à Israël lundi après 843 jours.
C'est la première fois depuis 2014 qu'il n'y a pas d'otages israéliens à Gaza et cela a ouvert la voie à la deuxième phase du cessez-le-feu entre Israël et le Hamas.
La restitution de tous les otages restants, vivants ou morts, était un élément clé de la première phase du cessez-le-feu à Gaza.
Je me souviens que j'étais récemment dans un pays européen et que le premier ministre de ce pays m'a dit qu'il avait eu du mal à expliquer à ses collègues pourquoi nous étions, il a utilisé le mot "obsédés" par la restitution des corps de nos otages", a déclaré Dani Dayan.
"C'est similaire à notre projet à Yad Vashem de retrouver les noms des victimes de l'Holocauste.
En novembre, Yad Vashem a annoncé que le Centre mondial de commémoration de l'Holocauste avait établi l'identité de cinq des six millions de Juifs assassinés pendant l'Holocauste.
"Pour nous, c'était très important parce que c'était la première étape pour leur rendre la dignité que les nazis avaient essayé de leur ôter. Il en va de même pour les corps de nos otages. C'est la première chose à faire pour leur rendre la dignité qui leur a été enlevée en transportant leurs corps à Gaza".
Mais il rejette catégoriquement toute tentative de comparaison avec l'attaque menée par le Hamas contre le sud d'Israël le 7 octobre 2023.
« Le 7 octobre fut atroce. Ce n'était pas une continuation de l'Holocauste. Le 7 octobre n'est pas une Shoah 2.0 », a-t-il déclaré à Euronews.
« Il y avait des similitudes : le sadisme, la cruauté et l'intention. L'intention était génocidaire. Mais la différence est bien plus grande. Faire cette comparaison, pourtant courante même en Israël, entre l'Holocauste et le 7 octobre, fait également le jeu du Hamas. »
Vieux mensonges, réalités mortelles
À l'occasion de la Journée internationale de commémoration de la Shoah, la présidente du Parlement européen, Roberta Metsola, a déclaré : « Aujourd'hui, l'antisémitisme se propage plus vite que jamais, amplifié en ligne et transformant de vieux mensonges en réalités mortelles.»
« Se souvenir de la Shoah, c'est combattre la haine où qu'elle se manifeste, avant qu'elle ne puisse s'enraciner à nouveau. »
Dayan parle d'un "vieux virus", tout en admettant que la situation s'est aggravée depuis l'attaque du Hamas en 2023 et l'opération militaire israélienne qui s'en est suivie à Gaza.
"L'antisémitisme monte en flèche. C'est un vieux virus, vieux de plusieurs millénaires, qui, à chaque fois qu'il change, se métastase en une caractéristique différente. Mais il s'agit toujours du même continuum de haine des Juifs".
Il ajoute qu'il a été fortement politisé de nos jours.
"La chose qui caractérise l'antisémitisme aujourd'hui est, je pense, la plus inquiétante, c'est qu'il est devenu le seul dénominateur commun de tous les extrémistes. Les extrémistes de droite, de gauche, les extrémistes islamistes se détestent les uns les autres, ils ne sont d'accord sur rien. Sur la question de la haine des Juifs et de l'État juif, non seulement ils sont d'accord, mais ils collaborent, ils créent une synergie et c'est très inquiétant, très préoccupant".
Le moyen de se lier d'amitié avec les juifs n'est pas de haïr les musulmans
Plusieurs partis de droite européens se posent désormais en défenseurs des Juifs et expriment à plusieurs reprises leur soutien à Israël et à la communauté juive.
Dani Dayan affirme que ce n'est pas le soutien que lui et Yad Vashem recherchent.
"Nous voyons en Europe des partis qui ont des racines néo-nazies évidentes et je ne veux pas de leur soutien. Je ne veux pas de leur amitié, je ne veux pas collaborer avec eux. Nous n'avons aucune relation à Yad Vashem, ni avec l'AfD (Alternative pour l'Allemagne), ni avec le FPÖ (Parti de la liberté d'Autriche), ni avec d'autres."
"Certains pensent que pour se lier d'amitié avec les juifs, pour leur témoigner de la sympathie, il faut haïr les musulmans. Je ne veux pas de ce genre d'amitié. Je ne veux pas que quelqu'un me montre qu'il m'aime en haïssant les autres, en haïssant les musulmans. Non, nous rejetons également l'islamophobie".
Toute forme de racisme, de haine et d'extrémisme est fermement rejetée par Yad Vashem et son président, insiste-t-il, la qualifiant de "danger pour l'avenir de la démocratie".
"L'antisémitisme en est un des reflets. Ce n'est pas le seul".
Dayan se souvient qu'il y a un an, le milliardaire de la tech Elon Musk a prononcé un discours virtuel surprise lors du lancement de la campagne du parti de droite allemand AfD, le qualifiant de "meilleur espoir" de l'Allemagne pour les prochaines élections générales.
Dayan se souvient en particulier de la manière dont Musk a déclaré à la foule qu'il était temps de "tourner la page" de la culpabilité historique.
"Il a dit que les Allemands devraient abandonner leur culture de la mémoire de l'Holocauste. Et aller de l'avant. Oublier son passé et aller de l'avant".
Dayan a déclaré à Euronews qu'il avait "immédiatement" pris sur X, appartenant à Musk, pour publier "une déclaration vraiment forte".
"Si l'Allemagne abandonne sa culture de la mémoire et va de l'avant, comme le recommande Musk, ce ne sera pas seulement une insulte et un affront aux victimes et aux survivants de la Shoah et au peuple juif. Ce sera aussi un danger clair et imminent pour l'avenir de la démocratie allemande, qui encouragera les extrémistes de tous bords et érodera les fondements de la démocratie allemande. Il ne s'agit donc pas seulement d'une question juive, mais aussi d'une question européenne".
Pour Dani Dayan, aller de l'avant est à l'opposé de ce que Yad Vashem représente. Alors qu'environ 80 % des victimes de l'Holocauste sont désormais identifiées, il admet que les chercheurs ne seront jamais en mesure d'établir la totalité des 6 millions de noms.
Comment les petits-enfants des survivants de l'Holocauste perpétuent la mémoire
Le nombre de survivants de l'Holocauste diminue et le monde sera bientôt privé de témoins de première main. Selon un rapport récent, seule une fraction des survivants de l'Holocauste sera encore en vie en 2040.
"Personne ne pensait que nous atteindrions les 5 millions de noms", a déclaré Dayan à Euronews, ajoutant que le rôle crucial revient aux familles des survivants et souvent à leurs petits-enfants.
"Il y a beaucoup de familles de survivants de l'Holocauste dans lesquelles la première génération n'a pas parlé. Les victimes, les survivants eux-mêmes n'ont pas parlé, n'ont pas partagé pour protéger leurs enfants, pour se protéger eux-mêmes. Les enfants n'ont pas demandé, ils avaient peur de demander. Et puis les petits-enfants sont arrivés et ont commencé à demander à leurs grands-parents, et les grands-parents ont commencé à parler".
Les plus jeunes survivants de l'Holocauste ont aujourd'hui environ 80 ans, estime Dani Dayan, expliquant qu'ils étaient si jeunes qu'ils ne se souviennent que de très peu de choses de cette époque. La grande question qui se pose à Yad Vashem et à ses chercheurs est de savoir "comment nous allons continuer à éduquer et à nous souvenir".
"Je ne doute pas que lorsqu'il n'y aura plus de survivants, ce sera l'heure de gloire des négationnistes, des déformateurs et des inverseurs de l'Holocauste, qui croiront soudain avoir le champ libre pour propager leurs mensonges sans que des témoins réels ne les réfutent.